أحمد وديع العبسي

في سبع مقالات سابقة كنت أتحدث عن الغزو الثقافي بأساليب مختلفة، وعن احتدام المواجهة في بعض الساحات التي نتركها خالية، أو تلك التي تشكل خواصر رخوة في مجتمع لا يتعامل معها حضاريًا…
اقرأ أكثر...

ندرك جميعًا حجم الضغط الثقافي الذي بدأنا نعاني منه مع دخول الكثير من المفاهيم الجديدة المعولمة إلى ثقافتنا وحضارتنا، هذه المفاهيم محمولة على مشاريع ومصطلحات تكاد تكون الشغل…
اقرأ أكثر...

في شرقنا العربي بشكل خاص ثمَّة ظاهرة فنية لا تنتمي للفن، ولا تمثل رسالته، ولا تشبه أي فن آخر في العالم، وصراحة هي ليست ظاهرة واحدة، بل إنها المشهد الأكثر اتساعًا للفن…
اقرأ أكثر...

يبقى أن نذكّر (حتى لا يحاول أحد الاصطياد في المياه الآسنة) أننا مع حقوق المرأة الكاملة دون أي انتقاص، وهذا ما ضمنته مرجعيات المجتمع تاريخيًا، ونحن نزعم أنه في تراثنا وحضارتنا ما…
اقرأ أكثر...

هل تعمل النسوية حقًا من أجل تحرير المرأة؟! هل تُؤمِن النسوية بالحرية أصلاً، أم أنها تتبنى مفاهيم ونظريات عن النساء وتحاول فرضها بكل عنف واستبداد؟! بشكل عام لا تُؤمِن…
اقرأ أكثر...

تبقى الحرية في كل مرة نحاول تفسيرها مفهومًا غير واضح المعالم، فهو من أكثر المفاهيم الغائمة، التي يختلف فهمها بين مجتمع وآخر، ويُمارَس باسمها أحد أعنف الاستبدادات الثقافية…
اقرأ أكثر...

يبدو عنوان (الرعشة الجنسية) بالغ الأهمية لوسائل إعلام في بلاد تسحقها الحرب والأزمات المعيشية، وتطوف الدماء كل يوم فيها كفاتورة كبيرة للخراب!!. ليس مستغربًا تمامًا…
اقرأ أكثر...

يبدو العنوان مضحكًا في مزيجه بين الفصحى والعامية، لكن حالته تشبه إلى حدٍّ كبير حالة مفاهيم التنمية وتطوير الذات، وعلوم الإدارة العظيمة التي ينتشر المتخصصون في مجالاتها كالذباب…
اقرأ أكثر...

يصور فيلم (اسمي خان) إحدى أهم المعضلات التي يمكن أن يقوم بها الإعلام وقادة الرأي في خلق (التنميط) تجاه شيء معين أو قضية معينة أو حتى أشخاص بعينهم، ويعالج ربما أسوأ حادثة تنميط…
اقرأ أكثر...

معبر باب الهوى هو المعبر الوحيد الذي سمح مجلس الأمن بدخول المساعدات من خلاله إلى المناطق التي تسيطر عليها المعارضة السورية، بعد أن كان دخول المساعدات قبل السنة الأخيرة مسموحًا…
اقرأ أكثر...